Marakasy: opis narzędzia, skład, odmiany, historia, zastosowanie

Marakasy należą do grupy perkusyjnych instrumentów muzycznych, tzw. idiofonów, czyli samobrzmiących, niewymagających dodatkowych warunków do brzmienia. Ze względu na prostotę metody wydobycia dźwięku były pierwszymi instrumentami muzycznymi w historii ludzkości.

Co to są marakasy

Ten instrument można warunkowo nazwać grzechotką muzyczną, która przybyła do nas z Ameryki Łacińskiej. Wygląda jak zabawka dla dzieci, która po potrząśnięciu wydaje charakterystyczny szeleszczący dźwięk. Jego nazwa jest bardziej poprawnie wymawiana jako „maraca”, ale niedokładne tłumaczenie hiszpańskiego słowa „maracas” zostało ustalone w języku rosyjskim, co jest oznaczeniem instrumentu w liczbie mnogiej.

Muzykolodzy znajdują wzmiankę o takich grzechotkach w starożytnych rękopisach; ich wizerunki można zobaczyć np. na mozaice z włoskiego miasta Pompeje. Rzymianie nazywali takie instrumenty krotalonami. Kolorowy grawerunek z Encyklopedii, opublikowany w XNUMX wieku, przedstawia marakasy jako pełnoprawnego członka rodziny perkusyjnej.

Urządzenie

Początkowo instrument był wykonany z owoców drzewa iguero. Indianie latynoamerykańscy przyjęli je jako podstawę nie tylko do muzycznych „grzechotek”, ale także do przedmiotów gospodarstwa domowego, takich jak naczynia. Kulisty owoc ostrożnie otwierano, usuwano miąższ, do środka wsypywano drobne kamyczki lub nasiona roślin, a na jednym końcu mocowano uchwyt, za który można go było trzymać. Ilość wypełniacza w różnych instrumentach różniła się od siebie – dzięki temu marakasy brzmiały inaczej. Wysokość dźwięku zależała również od grubości ścian płodu: im większa grubość, tym niższy dźwięk.

Nowoczesne „grzechotki” perkusyjne wykonane są głównie ze znanych materiałów: plastiku, plastiku, akrylu itp. Do środka wlewa się zarówno materiały naturalne – groszek, fasola, jak i sztuczne – śrut, koraliki i inne podobne substancje. Uchwyt jest zdejmowany; jest to konieczne, aby wykonawca mógł zmienić ilość i jakość wypełniacza podczas koncertu, aby zmienić dźwięk. Istnieją narzędzia wykonane w tradycyjny sposób.

Historia pochodzenia

Marakasy „urodziły się” na Antylach, gdzie mieszkali rdzenni mieszkańcy – Indianie. Teraz na tym terytorium znajduje się stan Kuba. W starożytności instrumenty dźwiękowe towarzyszyły życiu człowieka od narodzin do śmierci: pomagały szamanom odprawiać rytuały, towarzyszyły różnym tańcom i rytuałom.

Sprowadzeni na Kubę niewolnicy szybko nauczyli się grać na marakasach i zaczęli ich używać w swoich krótkich chwilach odpoczynku. Instrumenty te są nadal bardzo popularne, zwłaszcza w Afryce i Ameryce Łacińskiej: służą do akompaniamentu różnych tańców ludowych.

Korzystanie z

Hałasowe „grzechotki” są używane przede wszystkim w zespołach wykonujących muzykę latynoamerykańską. Grupy i zespoły wykonujące salsę, sambo, cha-cha-cha i inne podobne tańce nie można sobie wyobrazić bez perkusistów grających na marakasach. Bez przesady można powiedzieć, że instrument ten jest integralną częścią całej kultury Ameryki Łacińskiej.

Zespoły jazzowe używają go do stworzenia odpowiedniego smaku, na przykład w gatunkach muzycznych, takich jak bossa nova. Zazwyczaj zespoły używają pary marakasów: każda „grzechotka” jest strojona na swój własny sposób, co pozwala urozmaicić dźwięk.

Te instrumenty perkusyjne przeniknęły nawet do muzyki klasycznej. Po raz pierwszy użył ich twórca wielkiej włoskiej opery Gaspare Spontini w dziele Fernand Cortes, czyli podbój Meksyku, napisanym w 1809 roku. Kompozytor musiał nadać charakterystycznej radości tańcowi meksykańskiemu. Już w XX wieku marakasy wprowadzali do partytur tacy kompozytorzy jak Siergiej Prokofiew w balecie Romeo i Julia, Leonard Bernstein w III Symfonii, Malcolm Arnold w małych suitach na orkiestrę symfoniczną, Edgard Varèse w sztuce Ionization, w której gra główną rolę w zespole instrumentów perkusyjnych.

Nazwy regionalne

Obecnie istnieje wiele odmian marakasów: od dużych kul (którego przodkiem był gliniany trójnożny garnek używany przez starożytnych Azteków) po małe grzechotki, które wyglądają jak zabawki dla dzieci. Powiązane instrumenty w każdym regionie mają różne nazwy:

• wersja wenezuelska to dadoo;
• meksykańska – sonjaha;
• chilijski – wada;
• gwatemalski – chinchin;
• Panamski – Nasisi.

W Kolumbii marakasy mają trzy warianty nazwy: alfandoke, karangano i heraza, na Haiti dwie: asson i cha-cha, w Brazylii nazywane są bapo lub karkasha.

Dźwięk „grzechotek” różni się w zależności od regionu. Na przykład na Kubie marakasy są wykonane z metalu (tam nazywa się to odpowiednio maruga), dźwięk będzie bardziej głośny i ostry. Instrumenty te są używane głównie w zespołach popowych i grupach specjalizujących się w ludowej muzyce latynoamerykańskiej.