Półton |

Termin określający różne linie melodyczne (głosy) w rosyjskich polifonicznych (chóralnych i zespołowych) wykonaniach pieśni, głównie lirycznych. Jest używany w Nar. ćwiczenie śpiewu, wszedł do muzyki. folklor. Pochodną tego jest ogólniejszy termin „polifonia wokalna”. P. kojarzy się ze słowem „głos” w znaczeniu śpiewania komuś na wysokich dźwiękach (w takich przypadkach mówi się też „pisk”) osn. melodia lub jej wariacja (sztuka miechów). Znani są również inni ludzie. terminy o tym samym znaczeniu: „eyeliner” (w południowo-rosyjskim regionie, na ukraińskim i białoruskim Polesiu), „dishkant” (nad Donem), „pociągnij za tłok” (obwód Biełgorod), „goriak” (na Ukrainie) . Te ostatnie terminy stosuje się tylko do górnego P., tworząc względnie niezależną. impreza melodyczna; głosy dolne w tych przypadkach „bas” (obwód Biełgorod), „bas” (obwód Riazań) itp. Nie używa się terminu „overvoice” – zarówno chór górny, jak i dolny. głosy są jednakowo nazywane P. Górne P. jest zwykle powierzone jednemu głosowi, podczas gdy niższych może być kilka. T. rz. główna melodia prowadzona jest najczęściej głosem środkowym; często jest wykonywany przez wokalistę (na Don – bas), chociaż funkcje głosów w całym utworze w niektórych stylach mogą się zmieniać (na przykład główna melodia może czasami przechodzić z głosu na głos). We wszystkich przypadkach P. nazywane są głosami odbiegającymi od głównego w górę lub w dół. Jest to charakterystyczna narodowa cecha polifonii folklorystycznej jako aktu „zbiorowego odkrywania muzyki” (BV Asafiev). Przedmiot lub obsługuje osn. melodia (najczęściej od dołu), albo ją uwydatnia, zdobi (od góry), albo przeciwstawia, tworzy chwilowy kontrast.

W języku rosyjskim Na północy monofoniczna podstawa pieśni śpiewana jest unisono lub w oktawie, podczas gdy P., unikając jednostajnego ruchu równoległego, zmienia tę samą melodię, jakby ją dekorując, czasem przeciwstawiając jej względną niezależność. śpiewanie (zwykle z góry), wypełnianie przerw i skoków głównego. głosy często łączą się z nim unisono lub oktawę, tym samym wyraźniej ujawniając jego wiodące zakręty. Obowiązkowe jest zawsze unisono-oktawowe zakończenie pieśni na końcowym progu. stabilny. P. – „kiełek na głównej melodii, czasem bardziej, czasem mniej wyraźnie rozgałęziony od głównego pnia” (Asafiew). Czasami P. w samodzielności i wyrazistości utożsamiany jest z tzw. głównej pieśni i może być trudno je odróżnić. W północnym rosyjskim. W stylach dominuje P. – odgałęzienia z głównego. głosy (w istocie jego bliskie warianty):

Z kolekcji EV Gippiusa i ZV Ewalda „Pieśni Pinezhya”, nr 55.

Ze zbioru AM Listopadova „Pieśni Kozaków Dońskich”, t. 3, nr 19.

W środku, a zwłaszcza południowym rosyjskim. Style P. są często swobodniej kontrapunktowane przez DOS. głos (patrz przykład powyżej).

Niektóre echa upraszczają, „wyprostowują” główne. melodia, inni wręcz przeciwnie, ozdabiają ją, rozwijają i wzbogacają. Szczególnymi rodzajami P. są pedał (ch. arr. w krótkich odcinkach utworu) oraz tzw. nietekstowe P. – „wokalizy” (na przykład w regionie Woroneża), z częstymi przystankami na rozszerzonym dźwięku toniku (dolnym lub górnym) i rzadziej kwintami lub VII stopniem naturalnym (w przypadku tymczasowe odchylenie).

Po białorusku. Chór Polesia podzielony jest na dwa niezależne. partie: główna melodia brzmi niższym, „basowym” głosem (ze względu na lapidarność melodyczną ZV Ewald określił ją jako rodzaj cantus firmus), który w procesie wielobramkowym. śpiew może rozgałęziać się polifonicznie, podczas gdy górny głos solo („padvodchyk”) prowadzi liner. Jedna i ta sama melodia często leży u podstaw kilku. różnią się charakterem i melodyką. rozwój liryki. piosenki wielokątne (na przykład we wsi Tonezh w Polesiu).

Podczas jednej pieśni możliwe jest stopniowe komplikowanie refrenu. faktury, aktywacja P. Ogólnie złożona, dynamiczna „mechanika” rzeczywistej interakcji głosów w prawdziwym Nar. refren nie został jeszcze w pełni zbadany. Najnowsze wielokanałowe nagrywanie dźwięku i inne techniczne. środki mogą przyczynić się do odkrycia prawdziwego miejsca i znaczenia P. w Nar. chór. śpiew grud. style regionalne.

Referencje: Melgunov Yu., rosyjskie piosenki nagrane bezpośrednio z głosów ludu, cz. 1, M., 1879; Palchikov N., Pieśni chłopskie nagrane we wsi Nikołajewka, rejon menzeliński, prowincja Ufa, M., 1888; Lopatin HM, Prokunin VP, Zbiór rosyjskich pieśni lirycznych ludowych, części 1-2, M., 1889; Lineva E., Wielkie pieśni rosyjskie w harmonizacji ludowej, t. 1, Petersburg, 1904; Gippius E., O rosyjskiej polifonii ludowej na przełomie lat 1948 – początek II wieku, „Etnografia sowiecka”, 2, nr 1960; Rudneva A., rosyjski chór ludowy i praca z nim, M., 1974, to samo, 1961; Bershadskaya T., Główne wzorce kompozycyjne polifonii rosyjskiej pieśni ludowej chłopskiej, L., 1; Popova T., Rosyjska twórczość ludowa, cz. 1962, M., 1965; Asafjew ​​B., Intonacja mowy, M.-L., 1971; Mozheiko Z., Kultura pieśni białoruskiego Polesia. wieś Tonezh, Mińsk, 1972; Próbki polifonii ludowej, komp., ogółem. wyd. i przedmowa I. Zemtsovsky'ego, L.-M., XNUMX.

II Ziemcowski