Co to jest śpiew Znamenny: znaczenie, historia, rodzaje

Rosyjską muzykę kościelną rozpoczynał śpiew znamenny, który powstał w czasie chrztu Rusi. Jego nazwa wiąże się ze stosowaniem do jego zapisu specjalnych symboli zapisu – „banerów”. Ich misterne nazwy kojarzą się z obrazem graficznym: ławka, kochanie, kubek, dwójka w łódce itp. Wizualnie banery (zwane inaczej haczykami) to kombinacja myślników, kropek i przecinków.

Każdy baner zawiera informację o czasie trwania dźwięków, ich liczbie w danym motywie, kierunku brzmienia melodii oraz cechach wykonania.

Intonacji pieśni znamenny uczyli się śpiewacy i parafianie, słuchając od mistrzów śpiewu znamenny, gdyż nie odnotowano dokładnej wysokości śpiewu znamenny. Dopiero w XVII w. Pojawienie się w tekstach specjalnych znaków cynobrowych (czerwonych) umożliwiło wyznaczenie skoku haczyków.

Duchowy składnik pieśni Znamenny

Nie sposób zrozumieć, czym jest śpiew Znamenny i docenić jego piękno, nie odnosząc się do duchowego znaczenia śpiewu w rosyjskiej kulturze prawosławnej. Próbki melodii znamennych są owocem najwyższej duchowej kontemplacji ich twórców. Znaczenie śpiewu znamennego jest takie samo jak ikony – wyzwolenie duszy od namiętności, oderwanie się od widzialnego świata materialnego, dlatego starożytna rosyjska unisono kościelna pozbawiona jest intonacji chromatycznych, niezbędnych przy wyrażaniu ludzkich namiętności.

Przykład pieśni stworzonej na podstawie pieśni Znamenny’ego:

S. Trubaczow „Łaska świata”

Dzięki skali diatonicznej śpiew Znamennego brzmi majestatycznie, beznamiętnie i surowo. Melodię jednogłosowego śpiewu modlitewnego charakteryzuje płynność ruchu, szlachetna prostota intonacji, wyraźnie określony rytm i kompletność konstrukcji. Śpiewanie jest w doskonałej harmonii ze śpiewanym duchowym tekstem, a wspólne śpiewanie skupia uwagę śpiewaków i słuchaczy na słowach modlitwy.

Z historii chorału Znamennego

Przykład notacji Znamenny'ego

Aby pełniej ujawnić, czym jest śpiew Znamenny, pomocne będzie zwrócenie się do jego początków. Znamenny śpiew kościelny wywodzi się ze starożytnej bizantyjskiej praktyki liturgicznej, z której prawosławie rosyjskie zapożyczyło roczny krąg osmoglasiji (podział pieśni kościelnych na osiem śpiewających głosów). Każdy głos ma swoje jasne zwroty melodyczne, każdy głos ma odzwierciedlać różne momenty stanów duchowych danej osoby: pokutę, pokorę, czułość, zachwyt. Każda melodia jest powiązana z konkretnym tekstem liturgicznym i jest powiązana z konkretną porą dnia, tygodnia czy roku.

Na Rusi śpiew śpiewaków greckich ulegał stopniowym zmianom, włączając cechy języka cerkiewnosłowiańskiego, rosyjskich intonacji muzycznych i metryk, uzyskując większą melodyjność i gładkość.

Rodzaje pieśni znamennych

Zadając pytanie, czym jest chorał znamenny i jakie są jego odmiany, należy spojrzeć na niego jak na jeden system muzyczny obejmujący Znamenny, czyli filar (osiem głosów tworzy „filarowy” zbiór melodii, powtarzany cyklicznie co 8 tygodni), pieśni podróżnicze i demestynskie. Całą tę materię muzyczną spaja konstrukcja oparta na pieśniach – krótkich zwrotach melodycznych. Materiał dźwiękowy zbudowany jest w oparciu o obrzęd liturgiczny i kalendarz kościelny.

Śpiew podróżniczy to uroczysty, świąteczny śpiew, będący skomplikowanym i przekształconym rodzajem pieśni filarowej. Pieśń podróżniczą charakteryzuje się rygorem, stanowczością i wirtuozerią rytmiczną.

Z wymienionych odmian śpiewu znamennego, pieśń demesniczna nie jest ujęta w księdze Octoechos („osiem harmonii”). Wyróżnia się uroczystym brzmieniem, jest prezentowany w stylu odświętnym, służy do śpiewania najważniejszych tekstów liturgicznych, hymnów nabożeństw hierarchicznych, ślubów i konsekracji kościołów.

Pod koniec XVI w. narodził się „wielki śpiew znamenny”, który stał się szczytowym punktem rozwoju rosyjskiego śpiewu znamennego. Rozciągnięty i śpiewający, gładki, niespieszny, wyposażony w mnóstwo rozbudowanych konstrukcji melizmatycznych z bogatymi pieśniami wewnątrzsylabowymi, „wielki sztandar” brzmiał w najważniejszych momentach nabożeństwa.